오늘의 단상_믿는자의 정체성

 

오늘은 바울의 가르침과 성경의 핵심 주제들에 대해 깊이 있게 살펴보려고 합니다. 우리의 신앙 여정에 중요한 12가지 주제를 선정하여, 각 주제마다 4개의 성경 구절을 통해 그 의미를 탐구해 보겠습니다. 이 여정을 통해 우리의 정체성, 하나님의 선택, 그리고 우리가 살아가야 할 방향에 대해 새로운 통찰을 얻을 수 있기를 바랍니다.

 

1. 그리스도인의 정체성: 그리스도 안에서 우리는 하나입니다.
2. 유대인, 이방인, 교회의 경계선: 하나님경륜안에 분명한 구분이 있습니다.
3. 그리스도몸으로서의 교회: 은혜복음안에 믿는자는 그리스도몸의 지체입니다.
4. 교회 안에서의 평등: 모든 차별이 사라진 하나님의 가족입니다.
5. 은혜복음 시대의 일원됨: 믿는자는 하나님의 은혜로 구원받았습니다.
6. 그리스도 안에서의 연합: 우리는 그리스도 안에서 하나가 되어야 합니다.
7. 하나님의 선택과 인간의 판단: 하나님은 우리의 중심을 보십니다.
8. 이삭과 이스마엘의 대조: 약속의 자녀와 육신의 자녀를 구분합니다.
9. 야곱과 에서를 통한 하나님의 선택: 하나님의 주권적 선택을 보여줍니다.
10. 아벨과 가인의 제사: 하나님뜻에 합당한 제사만 열랍하셨습니다.
11. 하나님의 뜻과 불법: 하나님의 뜻을 행하는 것이 중요합니다.
12. 하나님뜻대로 삶의 중요성: 우리는 하나님의 뜻인 성경말씀대로 살아야 합니다.

 

이상으로 12가지 주제에 대한 48개의 성경 구절을 살펴보았습니다. 이 말씀들을 통해 우리는 그리스도 안에서의 우리의 정체성, 하나님의 선택과 은혜, 그리고 우리가 어떻게 살아가야 하는지에 대해 깊이 있게 이해할 수 있었습니다.

 

이 말씀들이 여러분의 삶에 적용되어 하나님과 하나님아는 일에서 더욱 성장하고, 하나님말씀에 온전히 기쁨으로 순종하는 경지에 올라가는데 도움이 되기를 바랍니다. 함께 말씀을 묵상하고 실천하며 하나님의 뜻을 이루어가는 삶을 살아가시길 기대합니다. 여러분의 신앙 여정에 하나님의 은혜와 평강이 함께하시기를 기도합니다.

 

성경의 핵심 주제: 우리의 정체성과 하나님의 뜻

 

1. 바울의 구분과 우리의 정체성

 

사도 바울은 그의 서신에서 우리의 정체성에 대해 깊이 있게 다루고 있습니다. 그는 그리스도 안에서 우리가 어떤 존재인지를 명확히 설명합니다.

"우리가 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유자나 다 한 성령으로 세례를 받아 한 몸이 되었고 또 다 한 성령을 마시게 하셨느니라" (고린도전서 12:13)

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이 구절에서 바울은 우리 모두가 그리스도 안에서 하나가 되었음을 강조합니다. 우리의 배경, 인종, 사회적 지위와 상관없이 모두가 동등하게 그리스도의 몸의 일부가 되었다는 것입니다.

"너희는 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유인이나 남자나 여자나 다 그리스도 예수 안에서 하나이니라" (갈라디아서 3:28)

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여기서 바울은 더 나아가 그리스도 안에서 모든 구분이 사라졌음을 선언합니다. 이는 당시 유대사회의 모든 차별과 구분을 뛰어넘는 혁명적인 선언이었습니다.

"누구든지 그리스도와 합하기 위하여 세례를 받은 자는 그리스도로 옷 입었느니라" (갈라디아서 3:27)

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바울은 세례를 통해 우리가 그리스도와 연합되었음을 말합니다. 이는 우리의 정체성이 이제 그리스도에 기반을 두고 있다는 것을 의미합니다.

"너희는 그리스도의 몸이요 지체의 각 부분이라" (고린도전서 12:27)

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마지막으로, 바울은 우리가 그리스도의 몸의 일부임을 강조합니다. 이는 우리 각자가 교회 공동체 안에서 중요한 역할을 한다는 것을 의미합니다.

 

이 구절들을 통해 우리는 그리스도 안에서 우리의 새로운 정체성을 발견할 수 있습니다. 우리는 더 이상 유대세상의 기준으로 구분되지 않으며, 그리스도 안에서 하나가 되었습니다. 오직 유대인만 하나님의 택함을 받은 선민이고 그 이외 민족은 개같은 짐승으로 인식하고 대하던 모습과 확연히 구분되는 것입니다. 이는 우리가 서로를 어떻게 대해야 하는지, 그리고 우리 자신을 어떻게 바라보아야 하는지에 대한 중요한 지침이 됩니다.

 

2. 유대인, 이방인, 교회의 구분

 

바울은 유대인, 이방인, 그리고 교회 사이의 관계에 대해 많은 가르침을 주었습니다. 이는 초기 교회가 직면한 중요한 문제였습니다.

"유대인에게나 헬라인에게나 하나님의 교회에나 거치는 자가 되지 말고" (고린도전서 10:32)

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바울은 우리가 어느 누구에게도 걸림돌이 되지 말아야 한다고 가르칩니다. 이는 유대인, 이방인, 그리고 교회 모두를 존중해야 함을 의미합니다.

"내가 이방인인 너희에게 말하노라 내가 이방인의 사도인 만큼 내 직분을 영광스럽게 여기노니" (로마서 11:13)

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여기서 바울은 자신이 이방인의 사도로 부름받았음을 강조합니다. 이는 하나님의 구원 계획이 유대인뿐만 아니라 모든 민족을 포함한다는 것을 보여줍니다.

"무릇 표면적 유대인이 유대인이 아니요 표면적 육신의 할례가 할례가 아니니라" (로마서 2:28)

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바울은 참된 유대인의 정체성이 외적인 표시나 혈통에 있지 않음을 지적합니다. 이는 하나님 앞에서 진정한 정체성이 무엇인지를 생각하게 합니다.

"그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라" (베드로전서 2:9)

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이 구절은 교회의 정체성을 보여줍니다. 우리는 하나님께 선택받은 특별한 백성이며, 그의 영광을 선포하는 사명을 가지고 있습니다.

 

이 구절들을 통해 우리는 하나님의 구원 계획이 모든 사람을 포함한다는 것을 알 수 있습니다. 유대인과 이방인의 구분은 그리스도 안에서 사라졌으며, 우리는 모두 하나님의 교회의 일원이 되었습니다. 이는 우리가 서로를 어떻게 대해야 하는지, 그리고 세상을 향한 우리의 사명이 무엇인지를 보여줍니다.

 

3. 그리스도의 몸으로서의 교회

 

교회는 단순한 조직이나 건물이 아닙니다. 바울은 교회를 그리스도의 몸으로 설명합니다. 이는 교회의 본질과 기능을 이해하는 데 매우 중요한 개념입니다.

"그는 몸인 교회의 머리시라 그가 근본이시요 죽은 자들 가운데서 먼저 나신 이시니 이는 친히 만물의 으뜸이 되려 하심이요" (골로새서 1:18)

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이 구절은 그리스도가 교회의 머리이심을 선언합니다. 이는 교회가 그리스도의 권위 아래에 있으며, 그분의 인도를 받아야 함을 의미합니다.

"몸은 하나인데 많은 지체가 있고 몸의 지체가 많으나 한 몸임과 같이 그리스도도 그러하니라" (고린도전서 12:12)

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바울은 교회를 인체에 비유합니다. 각 지체가 다른 기능을 가지고 있지만, 모두가 하나의 몸을 이루는 것처럼 교회도 다양성 속의 일치를 이루어야 합니다.

"우리는 그 몸의 지체임이니라" (에베소서 5:30)

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우리 각자는 그리스도의 몸인 교회의 일부입니다. 이는 우리 모두가 교회 안에서 중요한 역할을 한다는 것을 의미합니다.

"또 만물을 그의 발 아래에 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 주셨느니라" (에베소서 1:22)

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이 구절은 그리스도의 주권과 교회에 대한 그분의 권위를 강조합니다. 교회는 그리스도의 통치 아래에 있으며, 그분의 뜻을 따라야 합니다.

 

이 구절들을 통해 우리는 교회의 본질과 우리의 역할을 더 깊이 이해할 수 있습니다. 교회는 그리스도의 몸이며, 우리는 그 몸의 지체입니다. 이는 우리가 서로를 어떻게 대해야 하는지, 그리고 교회 공동체 안에서 어떻게 살아가야 하는지에 대한 중요한 지침이 됩니다. 우리는 서로를 존중하고, 각자의 은사를 활용하여 교회를 세워가야 합니다.

 

4. 교회 안에서의 평등

바울은 교회 안에서의 평등을 강조합니다. 이는 당시 사회의 계급 구조와 차별을 뛰어넘는 혁명적인 가르침이었습니다.

"거기에는 헬라인이나 유대인이나 할례파나 무할례파나 야만인이나 스구디아인이나 종이나 자유인이 차별이 있을 수 없나니 오직 그리스도는 만유시요 만유 안에 계시니라" (골로새서 3:11)

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이 구절은 그리스도 안에서 모든 구분과 차별이 사라졌음을 선언합니다. 우리의 배경, 인종, 사회적 지위와 상관없이 모두가 동등하다는 것입니다.

"너희가 다 믿음으로 말미암아 그리스도 예수 안에서 하나님의 아들이 되었으니" (갈라디아서 3:26)

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우리는 모두 믿음을 통해 하나님의 자녀가 되었습니다. 이는 우리 모두가 동등한 지위를 가지고 있음을 의미합니다.

"인류의 모든 족속을 한 혈통으로 만드사 온 땅에 살게 하시고 그들의 연대를 정하시며 거주의 경계를 한정하셨으니" (사도행전 17:26)

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이 구절은 모든 인류가 하나의 기원을 가지고 있음을 말합니다. 이는 인종이나 민족 간의 차별이 없어야 함을 의미합니다.

"이제는 전에 멀리 있던 너희가 그리스도 예수 안에서 그리스도의 피로 가까워졌느니라" (에베소서 2:13)

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그리스도의 희생으로 인해 우리 모두가 하나님께 가까이 나아갈 수 있게 되었습니다. 이는 모든 믿는 자들이 동등한 접근권을 가지고 있음을 의미합니다.

 

이 구절들을 통해 우리는 교회 안에서의 평등의 중요성을 깨달을 수 있습니다. 우리는 서로를 차별하지 않고, 모든 이를 동등하게 대해야 합니다. 이는 교회 공동체 안에서 어떻게 살아가야 하는지, 그리고 세상을 향해 어떤 모습을 보여주어야 하는지에 대한 중요한 지침이 됩니다.

 

5. 은혜복음 시대의 일원됨

 

바울은 우리가 살고 있는 시대를 '은혜의 시대'로 설명합니다. 이는 하나님의 은혜로 인해 우리 모두가 구원받을 수 있게 되었음을 의미합니다.

"너희는 그 은혜에 의하여 믿음으로 말미암아 구원을 받았으니 이것은 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라" (에베소서 2:8)

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이 구절은 우리의 구원이 전적으로 하나님의 은혜로 인한 것임을 강조합니다. 우리의 어떤 행위나 공로로 인한 것이 아니라, 오직 하나님의 선물로 인한 것입니다.

"그러나 이 은사는 그 범죄와 같지 아니하니 곧

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한 사람의 범죄를 인하여 많은 사람이 죽었은즉 더욱 하나님의 은혜와 또는 한 사람 예수 그리스도의 은혜로 말미암은 선물이 많은 사람에게 넘쳤느니라" (로마서 5:15)

 

이 구절은 아담의 죄로 인한 사망과 그리스도의 은혜로 인한 생명을 대조합니다. 그리스도의 은혜가 아담의 죄보다 더 강력하고 풍성하다는 것을 보여줍니다.

"율법은 모세로 말미암아 주어진 것이요 은혜와 진리는 예수 그리스도로 말미암아 온 것이라" (요한복음 1:17)

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이 구절은 율법 시대와 은혜 시대를 대조합니다. 예수 그리스도를 통해 우리는 은혜와 진리의 시대에 살게 되었습니다.

"우리가 다 그의 충만한 데서 받으니 은혜 위에 은혜러라" (요한복음 1:16)

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이 구절은 그리스도의 은혜가 풍성하고 지속적임을 보여줍니다. 우리는 계속해서 그분의 은혜를 받고 있습니다.

 

이 구절들을 통해 우리는 은혜 복음의 시대에 살고 있음을 깨닫게 됩니다. 이는 우리가 어떻게 살아야 하는지에 대한 중요한 지침이 됩니다. 우리는 하나님의 은혜에 감사하며, 그 은혜를 사랑과 인내의 자세로 다른 이들과 나누는 삶을 살아야 합니다. 또한, 우리의 구원이 전적으로 하나님의 은혜로 인한 것임을 기억하며 겸손한 자세를 유지해야 합니다.

 

6. 그리스도 안에서의 연합

 

바울은 그리스도 안에서 믿는 자들의 연합을 강조합니다. 이는 교회의 본질적인 특성 중 하나입니다.

"아버지여, 아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있는 것 같이 그들도 다 하나가 되어 우리 안에 있게 하사 세상으로 아버지께서 나를 보내신 것을 믿게 하옵소서" (요한복음 17:21)

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이 구절은 예수님의 기도로, 믿는 자들의 연합을 위해 간구하십니다. 이 연합은 성부와 성자의 연합을 본받는 것입니다.

"우리가 한 몸에 많은 지체를 가졌으나 모든 지체가 같은 직분을 가진 것이 아니니" (로마서 12:4)

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이 구절은 교회의 다양성과 일치성을 동시에 보여줍니다. 우리는 각자 다른 은사와 역할을 가지고 있지만, 하나의 몸을 이루고 있습니다.

"평안의 매는 줄로 성령이 하나 되게 하신 것을 힘써 지키라" (에베소서 4:3)

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바울은 우리에게 성령께서 이루신 연합을 지키기 위해 노력하라고 권면합니다. 이는 연합이 우리의 책임이기도 함을 보여줍니다.

"그가 어떤 사람은 사도로, 어떤 사람은 선지자로, 어떤 사람은 복음 전하는 자로, 어떤 사람은 목사와 교사로 삼으셨으니" (에베소서 4:11)

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이 구절은 교회 안에서 다양한 직분과 은사가 있음을 보여줍니다. 이 다양성은 교회의 연합을 위해 필요한 것입니다.

 

이 구절들을 통해 우리는 그리스도 안에서의 연합의 중요성을 깨닫게 됩니다. 우리는 서로 다르지만, 그리스도 안에서 하나가 되어야 합니다. 이는 우리가 교회 공동체 안에서 어떻게 살아가야 하는지, 그리고 세상을 향해 어떤 모습을 보여주어야 하는지에 대한 중요한 지침이 됩니다.

 

7. 하나님의 선택과 인간의 판단

 

성경은 하나님의 선택과 인간의 판단 사이의 차이를 자주 강조합니다. 이는 우리가 하나님의 방식을 이해하고 따르는 데 중요한 주제입니다.

"여호와께서 사무엘에게 이르시되 그의 용모와 키를 보지 말라 내가 이미 그를 버렸노라 내가 보는 것은 사람과 같지 아니하니 사람은 외모를 보거니와 나 여호와는 중심을 보느니라 하시더라" (사무엘상 16:7)

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이 구절은 하나님의 판단 기준이 인간의 것과 다름을 보여줍니다. 하나님은 외모가 아닌 내면을 보십니다.

"하나님이 미리 아신 자들을 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라" (로마서 8:29)

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이 구절은 하나님의 예정에 대해 말합니다. 하나님은 우리를 미리 아시고 선택하셨습니다.

"곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고" (에베소서 1:4)

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이 구절은 하나님의 선택이 세상이 창조되기 전부터 있었음을 보여줍니다. 이는 우리의 구원이 전적으로 하나님의 은혜로 인한 것임을 강조합니다.

"주의 사랑하시는 형제들아 우리가 항상 너희에 관하여 마땅히 하나님께 감사할 것은 하나님이 처음부터 너희를 택하사 성령의 거룩하게 하심과 진리를 믿음으로 구원을 받게 하심이니" (데살로니가후서 2:13)

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이 구절은 하나님의 선택, 성령의 역사, 그리고 우리의 믿음이 어떻게 함께 작용하는지를 보여줍니다.

 

이 구절들을 통해 우리는 하나님의 선택의 신비와 우리 인간의 한계를 깨닫게 됩니다. 우리는 하나님의 방식을 완전히 이해할 수 없지만, 그분의 선택과 사랑을 신뢰할 수 있습니다. 이는 우리가 겸손하게 살아가며, 다른 이들을 판단하지 않고 사랑으로 대하는 데 도움을 줍니다.

 

8. 이삭과 이스마엘의 대조

 

성경은 아브라함의 두 아들인 이삭과 이스마엘을 통해 중요한 영적 교훈을 전합니다. 이들의 이야기는 하나님의 약속과 인간의 노력 사이의 차이를 보여줍니다.

"하나님이 이르시되 아니라 네 아내 사라가 네게 아들을 낳으리니 너는 그 이름을 이삭이라 하라 내가 그와 내 언약을 세우리니 그의 후손에게 영원한 언약이 되리라" (창세기 17:19)

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이 구절은 하나님이 이삭을 통해 언약을 이루실 것을 약속하심을 보여줍니다. 이는 하나님의 계획이 인간의 기대와 다를 수 있음을 나타냅니다.

"그러나 여종에게서는 육체를 따라 났고 자유 있는 여자에게서는 약속으로 말미암았느니라" (갈라디아서 4:23)

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바울은 이삭과 이스마엘을 대조하여 설명합니다. 이스마엘은 인간의 노력의 결과였고, 이삭은 하나님의 약속의 결과였습니다.

"기록된 바 아브라함이 두 아들이 있으니 하나는 여종에게서, 하나는 자유 있는 여자에게서 났다 하였으며" (갈라디아서 4:22)

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이 구절은 이삭과 이스마엘의 출생 배경을 설명합니다. 이는 율법과 은혜의 대조를 나타내는 비유로 사용됩니다.

"형제들아 너희는 이삭과 같이 약속의 자녀라" (갈라디아서 4:28)

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바울은 믿는 자들을 이삭에 비유합니다. 우리는 하나님의 약속으로 말미암아 영적인 자녀가 되었습니다.

 

이 구절들을 통해 우리는 하나님의 약속의 중요성과 인간의 노력의 한계를 깨닫게 됩니다. 우리의 구원과 영적 생활은 우리의 노력이 아닌 하나님의 약속과 은혜에 기반을 두어야 합니다. 이는 우리가 어떻게 믿음의 삶을 살아야 하는지에 대한 중요한 지침이 됩니다.

 

9. 야곱과 에서를 통한 하나님의 선택

 

야곱과 에서의 이야기는 하나님의 주권적 선택에 대한 깊은 통찰을 제공합니다. 이 형제들의 삶을 통해 우리는 하나님의 방식이 인간의 기대와 얼마나 다른지를 볼 수 있습니다.

"기록된 바 내가 야곱은 사랑하고 에서는 미워하였다 하심과 같으니라" (로마서 9:13)

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이 구절은 하나님의 선택의 주권성을 강조합니다. 이는 인간의 관점에서는 이해하기 어려울 수 있지만, 하나님의 더 큰 계획의 일부입니다.

"리브가가 우리 조상 이삭 한 사람으로 말미암아 임신하였을 때에도 그러하였느니라" (로마서 9:10)

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이 구절은 야곱과 에서가 같은 부모에게서 태어났음을 강조합니다. 이는 하나님의 선택이 인간의 조건이나 행위에 기반하지 않음을 보여줍니다.

"그 자식들이 아직 나지도 아니하고 무슨 선이나 악을 행하지 아니한 때에 택하심을 따라 되는 하나님의 뜻이 행위로 말미암지 않고 오직 부르시는 이로 말미암아 서게 하려 하사" (로마서 9:11)

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이 구절은 하나님의 선택이 우리의 행위나 공로와 무관함을 명확히 합니다. 이는 전적으로 하나님의 은혜로 인한 것입니다.

"리브가에게 이르시되 큰 자가 어린 자를 섬기리라 하셨으니" (로마서 9:12)

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이 구절은 하나님의 선택이 인간의 기대와 다를 수 있음을 보여줍니다. 일반적으로 장자가 우선권을 가지지만, 하나님은 야곱을 선택하셨습니다.

 

이 구절들을 통해 우리는 하나님의 주권적 선택의 신비를 깨닫게 됩니다. 이는 우리의 구원이 전적으로 하나님의 은혜로 인한 것임을 상기시킵니다. 동시에 이는 우리가 겸손하게 살아가며, 하나님의 뜻을 구하고 따르는 삶을 살아야 함을

을 상기시킵니다.

 

우리는 하나님의 선택을 이해하려 노력하면서도, 그 선택의 깊이와 지혜를 완전히 파악할 수 없음을 인정해야 합니다.

 

10. 아벨과 가인의 제사

 

아벨과 가인의 제사는 예배의 본질에 대해 중요한 교훈을 줍니다. 이 형제들의 제사를 통해 우리는 하나님 뜻대로 행하는 것만 받으신다는 것을 배울 수 있습니다.

"여호와께서 아벨과 그의 제물은 받으셨으나 가인과 그의 제물은 받지 아니하신지라" (창세기 4:4-5)

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이 구절은 하나님이 아벨의 제사는 받으셨지만 가인의 제사는 받지 않으셨음을 보여줍니다. 이는 단순히 제물의 종류 때문이 아니라 하나님말씀에 순종하는 그들의 마음과 자세에 관련되어 있습니다.

"믿음으로 아벨은 가인보다 더 나은 제사를 하나님께 드림으로 의로운 자라 하시는 증거를 받았으니 하나님이 그의 예물에 대하여 증거하심이라 그가 죽었으나 그 믿음으로써 지금도 말하느니라" (히브리서 11:4)

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이 구절은 아벨의 제사가 믿음으로 드려졌음을 강조합니다. 이는 예배의 핵심이 외적인 행위가 아니라 내적인 믿음과 태도임을 보여줍니다.

"세월이 지난 후에 가인은 땅의 소산으로 제물을 삼아 여호와께 드렸고" (창세기 4:3)

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가인의 제사에 대한 이 설명은 그가 단순히 의무감으로 제사를 드렸을 가능성을 시사합니다. 이는 하나님말씀에 순종하는 진정한 믿음과 감사의 마음이 결여되었음을 암시할 수 있습니다.

"아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸더니 여호와께서 아벨과 그의 제물은 받으셨으나" (창세기 4:4)

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아벨이 '첫 새끼'를 드렸다는 것은 그가 최선을 다해 하나님께 드렸음을 보여줍니다. 이는 그의 믿음과 헌신의 증거입니다.

 

이 구절들을 통해 우리는 하나님께서 원하시는 예배의 본질을 이해할 수 있습니다. 진정한 예배는 단순한 외적 행위가 아니라 믿음과 순종의 마음에서 나오는 것입니다. 우리는 아벨의 믿음을 본받아, 최선을 다해 하나님께 예배드리는 삶을 살아야 합니다. 동시에 가인의 예를 통해, 형식적이거나 의무적인 예배의 위험성을 경계해야 합니다.

 

11. 하나님의 뜻과 불법

 

성경은 하나님의 뜻을 따르는 삶과 불법을 행하는 삶을 명확히 구분합니다. 이는 우리가 어떻게 살아야 하는지에 대한 중요한 지침을 제공합니다.

"나더러 주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라" (마태복음 7:21)

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이 구절은 단순히 말로만 주님을 고백하는 것이 아니라, 실제로 하나님의 뜻을 행하는 것이 중요함을 강조합니다. 이는 진정한 믿음이 행동으로 나타나야 함을 의미합니다.

"그 때에 내가 그들에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라" (마태복음 7:23)

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예수님의 이 말씀은 불법을 행하는 자들에 대한 엄중한 경고입니다. 이는 하나님의 뜻을 무시하고 자신의 욕망을 따르는 삶의 위험성을 보여줍니다.

"하나님의 뜻은 이것이니 너희의 거룩함이라 곧 음란을 버리고" (데살로니가전서 4:3)

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이 구절은 하나님의 뜻이 우리의 거룩한 삶임을 명확히 합니다. 특히 음란함을 버리고 순결한 삶을 살아야 함을 강조합니다.

"이 세상도, 그 정욕도 지나가되 오직 하나님의 뜻을 행하는 자는 영원히 거하느니라" (요한일서 2:17)

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이 구절은 세상의 일시적인 것들과 하나님의 영원한 뜻을 대조합니다. 하나님의 뜻을 행하는 삶이 영원한 가치가 있음을 보여줍니다.

 

이 구절들을 통해 우리는 하나님의 뜻을 따르는 삶의 중요성을 깨닫게 됩니다. 우리는 단순히 종교적 형식을 따르는 것이 아니라, 실제로 하나님의 뜻을 이해하고 그것을 삶 속에서 실천해야 합니다. 이는 우리의 행동, 생각, 그리고 관계 모든 면에서 하나님의 뜻을 구하고 따르는 삶을 의미합니다. 동시에 불법을 행하는 삶의 위험성을 인식하고, 끊임없이 자신을 점검하며 회개와 갱신의 삶을 살아야 합니다.

 

12. 하나님의 뜻을 따르는 삶의 중요성

 

하나님의 뜻을 따르는 삶은 그리스도인의 핵심적인 부르심입니다. 이는 단순한 규칙 준수가 아니라 하나님과의 깊은 관계 속에서 그분의 뜻을 이해하고 실천하는 것을 의미합니다.

"너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라" (로마서 12:2)

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이 구절은 우리가 세상의 가치관을 따르지 말고, 하나님의 뜻을 분별하기 위해 우리의 마음과 생각이 변화되어야 함을 강조합니다. 이는 지속적인 영적 성장과 갱신의 필요성을 보여줍니다.

"나라가 임하시오며 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다" (마태복음 6:10)

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주기도문의 이 부분은 하나님의 뜻이 이 땅에서 이루어지기를 바라는 우리의 소망을 표현합니다. 이는 우리가 하나님의 뜻을 이 세상에서 실현하는 도구가 되어야 함을 의미합니다.

"누구든지 하나님의 뜻대로 행하는 자가 내 형제요 자매요 어머니이니라" (마가복음 3:35)

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예수님의 이 말씀은 하나님의 뜻을 행하는 것이 영적 가족의 기준임을 보여줍니다. 이는 하나님의 뜻을 따르는 삶이 우리의 정체성과 소속감의 핵심임을 강조합니다.

"내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라" (마태복음 28:20)

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이 구절은 예수님의 가르침을 따르고 실천하는 것이 제자의 사명임을 보여줍니다. 동시에 이 사명을 수행할 때 주님이 항상 우리와 함께 계신다는 약속을 줍니다.

 

이 구절들을 통해 우리는 하나님의 뜻을 따르는 삶의 중요성을 다시 한 번 확인할 수 있습니다. 이는 단순히 규칙을 지키는 것이 아니라, 하나님과의 관계 속에서 그분의 성품을 닮아가고 그분의 뜻을 이 땅에 실현하는 것을 의미합니다. 우리는 끊임없이 하나님의 뜻을 구하고, 그것을 우리의 일상 생활 속에서 실천해야 합니다. 이러한 삶은 우리에게 참된 기쁨과 평안을 가져다주며, 동시에 이 세상에 하나님의 사랑과 공의를 나타내는 통로가 됩니다.

 

결론

 

지금까지 우리는 바울의 가르침과 성경의 핵심 주제들에 대해 깊이 있게 살펴보았습니다. 이 12가지 주제를 통해 우리는 그리스도 안에서의 우리의 정체성, 교회의 본질, 하나님의 은혜와 선택, 그리고 우리가 어떻게 살아가야 하는지에 대해 배웠습니다.

 

우리는 그리스도 안에서 새로운 피조물이 되었으며, 모든 차별과 구분을 넘어 하나가 되었습니다. 교회는 그리스도의 몸으로서 다양성 속의 일치를 이루어야 하며, 우리는 각자 그 몸의 중요한 지체입니다. 하나님의 은혜는 우리 구원의 유일한 근거이며, 우리는 그 은혜에 감사하며 살아가야 합니다.

 

하나님의 선택은 우리의 이해를 넘어서는 신비롭고 주권적인 것이지만, 우리는 그 선택에 겸손히 순종해야 합니다. 우리의 예배와 섬김은 단순한 형식이 아니라 진실한 마음과 믿음에서 나와야 하며, 우리는 항상 하나님의 뜻을 구하고 그것을 따라 살아가야 합니다.

 

이러한 가르침들은 우리의 일상적인 삶에 깊은 영향을 미칩니다. 우리는 서로를 사랑하고 존중하며, 세상을 향해 그리스도의 사랑을 전하는 삶을 살아야 합니다. 우리의 모든 행동과 결정은 하나님의 뜻을 반영해야 하며, 우리는 끊임없이 영적으로 성장하고 변화되어야 합니다.

 

이 여정을 통해 우리는 하나님의 놀라운 사랑과 지혜를 더욱 깊이 이해하게 되었습니다. 이제 우리에게 주어진 과제는 이 가르침들을 우리의 삶 속에서 실천하는 것입니다. 하나님의 은혜와 성령의 도우심을 구하며, 날마다 그리스도를 닮아가는 삶을 살아갑시다. 그럴 때 우리는 진정한 기쁨과 평안을 경험하게 될 것이며, 이 세상에 하나님의 영광을 나타내는 빛과 소금의 역할을 감당할 수 있을 것입니다.

 

 

< 관련 성경구절 >

 

바울의 구분과 우리의 정체성

1. "For by one Spirit are we all baptized into one body, whether we be Jews or Gentiles, whether we be bond or free; and have been all made to drink into one Spirit." - 1 Corinthians 12:13
2. "우리가 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유자나 다 한 성령으로 세례를 받아 한 몸이 되었고 또 다 한 성령을 마시게 하셨느니라" - 고린도전서 12:13
3. "There is neither Jew nor Greek, there is neither bond nor free, there is neither male nor female: for ye are all one in Christ Jesus." - Galatians 3:28
4. "너희는 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유인이나 남자나 여자나 다 그리스도 예수 안에서 하나이니라" - 갈라디아서 3:28
5. "For as many of you as have been baptized into Christ have put on Christ." - Galatians 3:27
6. "누구든지 그리스도와 합하기 위하여 세례를 받은 자는 그리스도로 옷 입었느니라" - 갈라디아서 3:27
7. "Now ye are the body of Christ, and members in particular." - 1 Corinthians 12:27
8. "너희는 그리스도의 몸이요 지체의 각 부분이라" - 고린도전서 12:27

These verses collectively emphasize Paul's teaching on the unity of believers in Christ, regardless of their background or status, and their new identity as members of Christ's body.

Here are the remaining 11 subtitles with 4 KJV verses each, along with their Korean translations:

유대인, 이방인, 교회의 구분

"Give none offence, neither to the Jews, nor to the Gentiles, nor to the church of God:" - 1 Corinthians 10:32 "유대인에게나 헬라인에게나 하나님의 교회에나 거치는 자가 되지 말고" - 고린도전서 10:32

"For I speak to you Gentiles, inasmuch as I am the apostle of the Gentiles, I magnify mine office:" - Romans 11:13 "내가 이방인인 너희에게 말하노라 내가 이방인의 사도인 만큼 내 직분을 영광스럽게 여기노니" - 로마서 11:13

"For he is not a Jew, which is one outwardly; neither is that circumcision, which is outward in the flesh:" - Romans 2:28 "무릇 표면적 유대인이 유대인이 아니요 표면적 육신의 할례가 할례가 아니니라" - 로마서 2:28

"But ye are a chosen generation, a royal priesthood, an holy nation, a peculiar people; that ye should shew forth the praises of him who hath called you out of darkness into his marvellous light:" - 1 Peter 2:9 "그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라" - 베드로전서 2:9

그리스도의 몸으로서의 교회

"And he is the head of the body, the church: who is the beginning, the firstborn from the dead; that in all things he might have the preeminence." - Colossians 1:18 "그는 몸인 교회의 머리시라 그가 근본이시요 죽은 자들 가운데서 먼저 나신 이시니 이는 친히 만물의 으뜸이 되려 하심이요" - 골로새서 1:18

"For as the body is one, and hath many members, and all the members of that one body, being many, are one body: so also is Christ." - 1 Corinthians 12:12 "몸은 하나인데 많은 지체가 있고 몸의 지체가 많으나 한 몸임과 같이 그리스도도 그러하니라" - 고린도전서 12:12

"For we are members of his body, of his flesh, and of his bones." - Ephesians 5:30 "우리는 그 몸의 지체임이니라" - 에베소서 5:30

"And hath put all things under his feet, and gave him to be the head over all things to the church," - Ephesians 1:22 "또 만물을 그의 발 아래에 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 주셨느니라" - 에베소서 1:22

교회 안에서의 평등

"Where there is neither Greek nor Jew, circumcision nor uncircumcision, Barbarian, Scythian, bond nor free: but Christ is all, and in all." - Colossians 3:11 "거기에는 헬라인이나 유대인이나 할례파나 무할례파나 야만인이나 스구디아인이나 종이나 자유인이 차별이 있을 수 없나니 오직 그리스도는 만유시요 만유 안에 계시니라" - 골로새서 3:11

"For ye are all the children of God by faith in Christ Jesus." - Galatians 3:26 "너희가 다 믿음으로 말미암아 그리스도 예수 안에서 하나님의 아들이 되었으니" - 갈라디아서 3:26

"And hath made of one blood all nations of men for to dwell on all the face of the earth, and hath determined the times before appointed, and the bounds of their habitation;" - Acts 17:26 "인류의 모든 족속을 한 혈통으로 만드사 온 땅에 살게 하시고 그들의 연대를 정하시며 거주의 경계를 한정하셨으니" - 사도행전 17:26

"But now in Christ Jesus ye who sometimes were far off are made nigh by the blood of Christ." - Ephesians 2:13 "이제는 전에 멀리 있던 너희가 그리스도 예수 안에서 그리스도의 피로 가까워졌느니라" - 에베소서 2:13

은혜복음 시대의 일원됨

"For by grace are ye saved through faith; and that not of yourselves: it is the gift of God:" - Ephesians 2:8 "너희는 그 은혜에 의하여 믿음으로 말미암아 구원을 받았으니 이것은 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라" - 에베소서 2:8

"But not as the offence, so also is the free gift. For if through the offence of one many be dead, much more the grace of God, and the gift by grace, which is by one man, Jesus Christ, hath abounded unto many." - Romans 5:15 "그러나 이 은사는 그 범죄와 같지 아니하니 곧 한 사람의 범죄를 인하여 많은 사람이 죽었은즉 더욱 하나님의 은혜와 또는 한 사람 예수 그리스도의 은혜로 말미암은 선물이 많은 사람에게 넘쳤느니라" - 로마서 5:15

"For the law was given by Moses, but grace and truth came by Jesus Christ." - John 1:17 "율법은 모세로 말미암아 주어진 것이요 은혜와 진리는 예수 그리스도로 말미암아 온 것이라" - 요한복음 1:17

"And of his fulness have all we received, and grace for grace." - John 1:16 "우리가 다 그의 충만한 데서 받으니 은혜 위에 은혜러라" - 요한복음 1:16

그리스도 안에서의 연합

"That they all may be one; as thou, Father, art in me, and I in thee, that they also may be one in us: that the world may believe that thou hast sent me." - John 17:21 "아버지여, 아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있는 것 같이 그들도 다 하나가 되어 우리 안에 있게 하사 세상으로 아버지께서 나를 보내신 것을 믿게 하옵소서" - 요한복음 17:21

"For as we have many members in one body, and all members have not the same office:" - Romans 12:4 "우리가 한 몸에 많은 지체를 가졌으나 모든 지체가 같은 직분을 가진 것이 아니니" - 로마서 12:4

"Endeavouring to keep the unity of the Spirit in the bond of peace." - Ephesians 4:3 "평안의 매는 줄로 성령이 하나 되게 하신 것을 힘써 지키라" - 에베소서 4:3

"And he gave some, apostles; and some, prophets; and some, evangelists; and some, pastors and teachers;" - Ephesians 4:11 "그가 어떤 사람은 사도로, 어떤 사람은 선지자로, 어떤 사람은 복음 전하는 자로, 어떤 사람은 목사와 교사로 삼으셨으니" - 에베소서 4:11

하나님의 선택과 인간의 판단

"For the LORD seeth not as man seeth; for man looketh on the outward appearance, but the LORD looketh on the heart." - 1 Samuel 16:7 "여호와께서 사무엘에게 이르시되 그의 용모와 키를 보지 말라 내가 이미 그를 버렸노라 내가 보는 것은 사람과 같지 아니하니 사람은 외모를 보거니와 나 여호와는 중심을 보느니라 하시더라" - 사무엘상 16:7

"For whom he did foreknow, he also did predestinate to be conformed to the image of his Son, that he might be the firstborn among many brethren." - Romans 8:29 "하나님이 미리 아신 자들을 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라" - 로마서 8:29

"According as he hath chosen us in him before the foundation of the world, that we should be holy and without blame before him in love:" - Ephesians 1:4 "곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고" - 에베소서 1:4

"But we are bound to give thanks alway to God for you, brethren beloved of the Lord, because God hath from the beginning chosen you to salvation through sanctification of the Spirit and belief of the truth:" - 2 Thessalonians 2:13 "주의 사랑하시는 형제들아 우리가 항상 너희에 관하여 마땅히 하나님께 감사할 것은 하나님이 처음부터 너희를 택하사 성령의 거룩하게 하심과 진리를 믿음으로 구원을 받게 하심이니" - 데살로니가후서 2:13

이삭과 이스마엘의 대조

"And God said, Sarah thy wife shall bear thee a son indeed; and thou shalt call his name Isaac: and I will establish my covenant with him for an everlasting covenant, and with his seed after him." - Genesis 17:19 "하나님이 이르시되 아니라 네 아내 사라가 네게 아들을 낳으리니 너는 그 이름을 이삭이라 하라 내가 그와 내 언약을 세우리니 그의 후손에게 영원한 언약이 되리라" - 창세기 17:19

"But the son of the bondwoman was born after the flesh; but he of the freewoman was by promise." - Galatians 4:23 "그러나 여종에게서는 육체를 따라 났고 자유 있는 여자에게서는 약속으로 말미암았느니라" - 갈라디아서 4:23

"For it is written, that Abraham had two sons, the one by a bondmaid, the other by a freewoman." - Galatians 4:22 "기록된 바 아브라함이 두 아들이 있으니 하나는 여종에게서, 하나는 자유 있는 여자에게서 났다 하였으며" - 갈라디아서 4:22

"Now we, brethren, as Isaac was, are the children of promise." - Galatians 4:28 "형제들아 너희는 이삭과 같이 약속의 자녀라" - 갈라디아서 4:28

야곱과 에서를 통한 하나님의 선택

"As it is written, Jacob have I loved, but Esau have I hated." - Romans 9:13 "기록된 바 내가 야곱은 사랑하고 에서는 미워하였다 하심과 같으니라" - 로마서 9:13

"And not only this; but when Rebecca also had conceived by one, even by our father Isaac;" - Romans 9:10 "리브가가 우리 조상 이삭 한 사람으로 말미암아 임신하였을 때에도 그러하였느니라" - 로마서 9:10

"(For the children being not yet born, neither having done any good or evil, that the purpose of God according to election might stand, not of works, but of him that calleth;)" - Romans 9:11 "그 자식들이 아직 나지도 아니하고 무슨 선이나 악을 행하지 아니한 때에 택하심을 따라 되는 하나님의 뜻이 행위로 말미암지 않고 오직 부르시는 이로 말미암아 서게 하려 하사" - 로마서 9:11

"It was said unto her, The elder shall serve the younger." - Romans 9:12 "리브가에게 이르시되 큰 자가 어린 자를 섬기리라 하셨으니" - 로마서 9:12

아벨과 가인의 제사

"And the LORD had respect unto Abel and to his offering: But unto Cain and to his offering he had not respect." - Genesis 4:4-5 "여호와께서 아벨과 그의 제물은 받으셨으나 가인과 그의 제물은 받지 아니하신지라" - 창세기 4:4-5

"By faith Abel offered unto God a more excellent sacrifice than Cain, by which he obtained witness that he was righteous, God testifying of his gifts: and by it he being dead yet speaketh." - Hebrews 11:4 "믿음으로 아벨은 가인보다 더 나은 제사를 하나님께 드림으로 의로운 자라 하시는 증거를

받았으니 하나님이 그의 예물에 대하여 증거하심이라 그가 죽었으나 그 믿음으로써 지금도 말하느니라" - 히브리서 11:4

"And in process of time it came to pass, that Cain brought of the fruit of the ground an offering unto the LORD." - Genesis 4:3 "세월이 지난 후에 가인은 땅의 소산으로 제물을 삼아 여호와께 드렸고" - 창세기 4:3

"And Abel, he also brought of the firstlings of his flock and of the fat thereof. And the LORD had respect unto Abel and to his offering:" - Genesis 4:4 "아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸더니 여호와께서 아벨과 그의 제물은 받으셨으나" - 창세기 4:4

하나님의 뜻과 불법

"Not every one that saith unto me, Lord, Lord, shall enter into the kingdom of heaven; but he that doeth the will of my Father which is in heaven." - Matthew 7:21 "나더러 주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라" - 마태복음 7:21

"And then will I profess unto them, I never knew you: depart from me, ye that work iniquity." - Matthew 7:23 "그 때에 내가 그들에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라" - 마태복음 7:23

"For this is the will of God, even your sanctification, that ye should abstain from fornication:" - 1 Thessalonians 4:3 "하나님의 뜻은 이것이니 너희의 거룩함이라 곧 음란을 버리고" - 데살로니가전서 4:3

"And the world passeth away, and the lust thereof: but he that doeth the will of God abideth for ever." - 1 John 2:17 "이 세상도, 그 정욕도 지나가되 오직 하나님의 뜻을 행하는 자는 영원히 거하느니라" - 요한일서 2:17

하나님의 뜻을 따르는 삶의 중요성

"And be not conformed to this world: but be ye transformed by the renewing of your mind, that ye may prove what is that good, and acceptable, and perfect, will of God." - Romans 12:2 "너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라" - 로마서 12:2

"Thy kingdom come. Thy will be done in earth, as it is in heaven." - Matthew 6:10 "나라가 임하시오며 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다" - 마태복음 6:10

"For whosoever shall do the will of God, the same is my brother, and my sister, and mother." - Mark 3:35 "누구든지 하나님의 뜻대로 행하는 자가 내 형제요 자매요 어머니이니라" - 마가복음 3:35

"Teaching them to observe all things whatsoever I have commanded you: and, lo, I am with you alway, even unto the end of the world. Amen." - Matthew 28:20 "내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라" - 마태복음 28:20

주의 이름으로 행한 일과 불법

"Many will say to me in that day, Lord, Lord, have we not prophesied in thy name? and in thy name have cast out devils? and in thy name done many wonderful works?" - Matthew 7:22 "그 날에 많은 사람이 나더러 이르되 주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇 하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아 내며 주의 이름으로 많은 권능을 행하지 아니하였나이까 하리니" - 마태복음 7:22

"But he shall say, I tell you, I know you not whence ye are; depart from me, all ye workers of iniquity." - Luke 13:27 "그가 너희에게 이르시되 나는 너희가 어디서 온 자인지 알지 못하노라 행악하는 모든 자들아 나를 떠나가라 하리라" - 누가복음 13:27

"For there shall arise false Christs, and false prophets, and shall shew great signs and wonders; insomuch that, if it were possible, they shall deceive the very elect." - Matthew 24:24 "거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보여 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라" - 마태복음 24:24

"Beware of false prophets, which come to you in sheep's clothing, but inwardly they are ravening wolves." - Matthew 7:15 "거짓 선지자들을 삼가라 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속에는 노략질하는 이리라" - 마태복음 7:15